El día de Navidad marca la transigencia de las mascaradas de invierno en la provincia de Zamora, cuando se celebra, entre otros ritos, el Zangarrón de Sanzoles en la asiento que le da nombre. Ayer, 25 de diciembre, comenzó a celebrarse en el municipio esta tradicional mascarada de origen incierto, aunque la doctrina parece coincidir en hundir sus raíces en ritos agrícolas y ganaderos de la época prerromana para perfilarse en su coetáneo formato en torno a mediados del siglo XXVIII.
La tarde de Navidad, los mozos acudieron a despabilarse al Zangarrón y le increparon para que les persiguiera. Las escaramuzas terminaron con un pasacalle y el Zangarrón se fue a descansar hasta esta albor, cuando a alrededor de las siete de la mañana fue igualmente espoleado por los quintos, los danzantes y el tamborilero.
Esta vez la comitiva se organizó para hacer una cuestación por las casas del pueblo, seguida por una eucaristía, procesión, persecuciones y comida del mutis, señal así porque danzantes, tamborilero y Zangarrón no deben balbucir, so pena de suceder por la vara y de retribuir una multa.
El investigador y perito en mascaradas, fallecido recientemente, Bernardo Pelado explicaba que la creencia popular apuntaba a que el Zangarrón representa al diablo. «La peste asolaba de Sanzoles. Los parroquianos acudieron a implorar a San Esteban que les librara de ella pero la peste continuó. El párroco decidió sacar en procesión al santo, convencido de que, al ver tanta mortandad, se ablandaría el corazón del santo y alejaría del pueblo la peste».
«Los vecinos interpretación la procesión como una provocación y empezaron a matar la imagen y a importunar al santo para arrojarlo de los límites del pueblo. En ese momento, apareció un personaje vestido estrafalariamente, que atrajo la atención del vecindario, alejándolos del santo e impidiendo así la linchamiento de este. Hay quien piensa que el personaje embozado se trataba de un bendito del santo, que recurrió a esa artimaña para librarlo».